معلومات

أهلا وسهلا

إلى دليل الصلاة العالمي البوذي الذي يبلغ 21 يومًا

"لا تحترق؛ ابقوا أنفسكم مشتعلين ومشتعلين. كونوا خدامًا متيقظين للسيد، منتظرين بفرح. لا تنسحب في الأوقات الصعبة؛ صلوا بكل قوة." رومية 12: 11-12 نسخة الرسالة

كان من الممكن أن يُكتب هذا التحذير من الرسول بولس في القرن الأول بنفس السهولة اليوم. ومع الفوضى المستمرة الناجمة عن الوباء، والحرب في أوكرانيا، والحرب الجديدة في الشرق الأوسط، واضطهاد أتباع يسوع في معظم أنحاء العالم، والركود الاقتصادي، فمن السهل أن نرفع أيدينا ونتساءل: "ما الذي يمكن للمرء أن يفعله؟ يفعل الشخص؟"

بولس يعطينا الجواب. استمر في التركيز على كلمة الله، متوقعًا أنه سوف يستجيب، و"صلِّ أكثر من أي وقت مضى".

من خلال هذا الدليل، ندعوك للصلاة على وجه التحديد حتى يصبح الله معروفًا لمليار شخص في جميع أنحاء العالم هم بوذيون اسميًا على الأقل. كل يوم، بدءًا من 21 يناير 2024، ستتعلم شيئًا عن الممارسة البوذية وتأثيرها في مكان مختلف.
تتم ترجمة دليل الصلاة هذا إلى 30 لغة ويتم توزيعه من خلال أكثر من 5000 شبكة صلاة حول العالم. سوف تشارك مع أكثر من 100 مليون من أتباع يسوع في الشفاعة لجيراننا البوذيين.

تركز العديد من الملفات الشخصية اليومية على مدينة معينة. هذا مقصود. المدن الموصوفة هي نفس المدن التي تخدمها فرق الصلاة من الكنيسة السرية في نفس الأيام التي تصلي فيها! إن شفاعتك بشأن عملهم على الخطوط الأمامية أمر بالغ الأهمية.
نرحب بكم للانضمام إلينا ، لتظل "منتظرة بمرح" ، و "الصلاة بكل قوتها".
المسيح هو الرب!

أصل البوذية

ولد الأمير غوتاما في الجزء الجنوبي من نيبال الحديثة في القرن السادس قبل الميلاد. لاحظ شامان محلي وجود علامات على جسد الطفل وتنبأ بأنه سوف يكبر ليصبح حاكمًا عالميًا ومستنيرًا. سعى والده، الذي كان يرغب في أن يصبح غوتاما حاكمًا عظيمًا، إلى حمايته من خلال توفير حياة الرفاهية له.

ومع ذلك، في سن التاسعة والعشرين، تعرض غوتاما للمعاناة خارج القصر الذي كان يعيش فيه. ونتيجة لذلك، أمضى ست سنوات زاهدًا متجولًا بحثًا عن حل لمشكلة المعاناة. عبثًا جرب تقنيات التأمل المختلفة، على أمل الحصول على البصيرة. أخيرًا، قرر الجلوس تحت شجرة بودي حتى يصل إلى الاستنارة التي سعى إليها. على الرغم من إغراء مارا (الشرير)، إلا أنه أصر وحقق في النهاية ما يعتقد أنه إدراك للحقيقة العليا. ومنذ ذلك الحين، أصبح يعتبر "بوذا"، وهو ما يعني "المستيقظ" أو "المستنير".

تعاليم بوذا (وتسمى دارما*)

وجد بوذا رفاقه الأصليين في البحث عن التنوير وألقى خطبته الأولى لهم. على عكس معظم الأديان، لم يكن هناك إله أعلى. وبدلا من ذلك أوجز "الحقائق الأربع النبيلة":

• الحياة مليئة بالمعاناة.
• المعاناة تنشأ من الجهل والرغبة.
• لا يمكن أن تتوقف المعاناة إلا بإنهاء الجهل والرغبة.
• إن الطريق لإنهاء الجهل والرغبة هو من خلال "الطريق الأوسط" أو "الطريق الثماني النبيل".

"المعاناة" وفقًا لبوذا تنشأ بسبب تشبثنا ورغبتنا في الأشياء الزائلة التي تجعلنا جميعًا عالقين في عملية مستمرة من الموت والولادة حيث كل شيء، حتى الذات، هو زائل ووهم. الطريقة الوحيدة للخروج من هذه الدورة التي لا نهاية لها من الولادات الجديدة هي السير على "الطريق الأوسط"، وتجنب التطرف والعيش مع الفهم الصحيح والفكر والكلام والسلوك وسبل العيش والجهد واليقظة، وأخيرًا التركيز الصحيح. الهدف النهائي ليس الشركة الأبدية مع الله، بل – مثل شعلة الشمعة التي تنطفئ – حالة تنتهي فيها الرغبة.

الممارسة البوذية الفعلية اليوم

يرى الناس البوذية على أنها دينهم الشعبي، على الرغم من أنها لا تتعلق بإله عليا. على هذا النحو، فهي بمثابة بطانية تسقط على الثقافات الموجودة وتتوافق مع المناظر الطبيعية الموجودة تحتها. في التبت، كانت ديانة البون الشامانية مغطاة بالأديرة البوذية للتأمل. في تايلاند البوذية، يقدم العلمانيون للرهبان السجائر في أوعية صدقاتهم؛ لكن في بوتان البوذية يعتبر التدخين خطيئة. يمنع المجلس البوذي التايلاندي بشكل صارم رسامة النساء ويمنع النساء من دخول الأماكن المقدسة داخل أراضي المعبد، ومع ذلك فإن نيبال وإنجلترا يرسمان راهبات. لا يجري البوذيون الكمبوديون أي نقاش في المعبد فيما يتعلق بالعناية بالبيئة، بينما يدمج البوذيون الغربيون النشاط البيئي في ممارستهم للدارما.

* للتوضيح، يتبع هذا الدليل التهجئة السنسكريتية للمصطلحات البوذية، بدلاً من التهجئة البالية. دارما هي التهجئة السنسكريتية. التهجئة البالية ستكون dhamma.

هناك ثلاثة تيارات رئيسية للبوذية:
ثيرافادا، ماهايانا والتبتية.

ثيرافادا البوذية

ظهرت من سريلانكا، حيث تم تقديس خطب بوذا وتعاليمه لأول مرة. ويركز على تحقيق التنوير من خلال التأمل الشخصي والعمل الصالح. تتبع ميانمار وتايلاند وكمبوديا ولاوس هذا التقليد.

ماهايانا البوذية

ظهرت بناءً على نصوص منسوبة إلى بوذا، والتي علمت أن البوديساتفا، أو الكائن المستنير، يمكنه اختيار تأخير الدخول إلى النيرفانا (الهدف الروحي النهائي للتحرر) لتخليص الكائنات الواعية الأخرى من معاناتها الكارمية (استنادًا إلى أفعال الشخص السابقة). كان هذا التيار من البوذية يُمارس تقليديًا في الصين واليابان وفيتنام وشبه الجزيرة الكورية.

البوذية التبتية

نشأت في الهند في القرن السادس الميلادي، مع التركيز على تسريع التنوير من خلال ممارسات الطقوس وتصور البوديساتفات السماوية.
في السنوات الأخيرة، تبنى الغربيون أشكالًا مختلفة من البوذية التي تركز في المقام الأول على السعي لتحقيق السلام الداخلي. انضم البعض إلى أديرة ثيرافادا، سعيًا إلى التطهير الروحي من خلال التأمل واتباع قواعد السلوك الأساسية الخمس. وقد ألزم آخرون أنفسهم باللاما التبتي (الراهب)، ودراسة النصوص التبتية وتعلم الترديد. لا يزال هناك آخرون يتبعون شكلاً غربيًا يمزج التقاليد الآسيوية مع المفاهيم الغربية للبوذية. غالبًا ما يستمرون في مهنهم السابقة ويرتدون الملابس اليومية، لكنهم يقضون وقتًا في التأمل ويحضرون الخلوات.

في السنوات الأخيرة، تبنى الغربيون أشكالًا مختلفة من البوذية التي تركز في المقام الأول على السعي لتحقيق السلام الداخلي. انضم البعض إلى أديرة ثيرافادا، سعيًا إلى التطهير الروحي من خلال التأمل واتباع قواعد السلوك الأساسية الخمس. وقد ألزم آخرون أنفسهم باللاما التبتي (الراهب)، ودراسة النصوص التبتية وتعلم الترديد. لا يزال هناك آخرون يتبعون شكلاً غربيًا يمزج التقاليد الآسيوية مع المفاهيم الغربية للبوذية. غالبًا ما يستمرون في مهنهم السابقة ويرتدون الملابس اليومية، لكنهم يقضون وقتًا في التأمل ويحضرون الخلوات.